=09 =09 Contemplar el Evangelio de hoy =09

D=C3=ADa lit=C3=BArgico: Viernes = XXII del tiempo ordinario

Texto del Evangelio (Lc 5,33-39): En aquel tiempo, los fariseos y los maestros de la Ley dijeron a Jes=C3= =BAs: =C2=ABLos disc=C3=ADpulos de Juan ayunan frecuentemente y recitan ora= ciones, igual que los de los fariseos, pero los tuyos comen y beben=C2=BB. = Jes=C3=BAs les dijo: =C2=AB=C2=BFPod=C3=A9is acaso hacer ayunar a los invit= ados a la boda mientras el novio est=C3=A1 con ellos? D=C3=ADas vendr=C3=A1= n en que les ser=C3=A1 arrebatado el novio; entonces ayunar=C3=A1n en aquel= los d=C3=ADas=C2=BB.

Les dijo tambi=C3=A9n una par=C3=A1bola: =C2=ABNadie rompe un vestido nuevo= para echar un remiendo a uno viejo; de otro modo, desgarrar=C3=ADa el nuev= o, y al viejo no le ir=C3=ADa el remiendo del nuevo. Nadie echa tampoco vin= o nuevo en pellejos viejos; de otro modo, el vino nuevo reventar=C3=ADa los= pellejos, el vino se derramar=C3=ADa, y los pellejos se echar=C3=ADan a pe= rder; sino que el vino nuevo debe echarse en pellejos nuevos. Nadie, despu= =C3=A9s de beber el vino a=C3=B1ejo, quiere del nuevo porque dice: =E2=80= =98El a=C3=B1ejo es el bueno=E2=80=99=C2=BB.

Comentario:=20 Rev. D. =20 Frederic=20 R=C3=80FOLS i Vidal =20 =20 (Barcelona, Espa=C3=B1a)
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=C2=BFPod=C3=A9is acaso hacer ayunar a los invitados a la boda= mientras el novio est=C3=A1 con ellos?

Hoy, en nuestra reflexi=C3=B3n sobre el Evangelio, vemos la trampa = que hacen los fariseos y los maestros de la Ley, cuando tergiversan una cue= sti=C3=B3n importante: sencillamente, ellos contraponen el ayunar y rezar d= e los disc=C3=ADpulos de Juan y de los fariseos al comer y beber de los dis= c=C3=ADpulos de Jes=C3=BAs.

Jesucristo nos dice que en la vida hay un tiempo para ayunar y rezar, y que= hay un tiempo de comer y beber. Eso es: la misma persona que reza y ayuna = es la que come y bebe. Lo vemos en la vida cotidiana: contemplamos la alegr= =C3=ADa sencilla de una familia, quiz=C3=A1 de nuestra propia familia. Y ve= mos que, en otro momento, la tribulaci=C3=B3n visita aquella familia. Los s= ujetos son los mismos, pero cada cosa a su tiempo: =C2=AB=C2=BFPod=C3=A9is = acaso hacer ayunar a los invitados a la boda mientras el novio est=C3=A1 co= n ellos? D=C3=ADas vendr=C3=A1n...=C2=BB (Lc 5,34).

Todo tiene su momento; bajo el cielo hay un tiempo para cada cosa: =C2=ABUn= tiempo de rasgar y un tiempo de coser=C2=BB (Qo 3,7). Estas palabras dicha= s por un sabio del Antiguo Testamento, no precisamente de los m=C3=A1s opti= mistas, casi coinciden con la sencilla par=C3=A1bola del vestido remendado.= Y seguramente coinciden de alguna manera con nuestra propia experiencia. L= a equivocaci=C3=B3n es que en el tiempo de coser, rasguemos; y que durante = el tiempo de rasgar, cosamos. Es entonces cuando nada sale bien.

Nosotros sabemos que como Jesucristo, por la pasi=C3=B3n y muerte, llegarem= os a la gloria de la Resurrecci=C3=B3n, y todo otro camino no es el camino = de Dios. Precisamente, Sim=C3=B3n Pedro es amonestado cuando quiere alejar = al Se=C3=B1or del =C3=BAnico camino: =C2=AB=C2=A1Tus pensamientos no son lo= s de Dios, sino los de los hombres!=C2=BB (Mt 16,23). Si podemos gozar de u= nos momentos de paz y de alegr=C3=ADa, aprovech=C3=A9moslos. Seguramente ya= nos vendr=C3=A1n momentos de duro ayuno. La =C3=BAnica diferencia es que, = afortunadamente, siempre tendremos al novio con nosotros. Y es esto lo que = no sab=C3=ADan los fariseos y, quiz=C3=A1 por eso, en el Evangelio casi sie= mpre se nos presentan como personas malhumoradas. Admirando la suave iron= =C3=ADa del Se=C3=B1or que se trasluce en el Evangelio de hoy, sobre todo, = procuremos no ser personas malhumoradas.

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