grthtrhthjhtyjytjytkergtrhtrjytjerhrfh4:24 29/09/2026Return-path: Envelope-to: lblanco@bagno-company.com Delivery-date: Sat, 04 Oct 2014 19:57:40 -0300 Received: from push6.grupointercom.com ([194.110.201.100]:47649) by mabel.servidorlinux6.com with smtp (Exim 4.82) (envelope-from ) id 1XaYGi-001UP5-3j for lblanco@bagno-company.com; Sat, 04 Oct 2014 19:57:40 -0300 Received: (qmail 6879 invoked from network); 4 Oct 2014 22:57:37 -0000 Received: from unknown (HELO sandrita.grupointercom.com) (10.12.10.102) by push6.grupointercom.com with SMTP; 4 Oct 2014 22:57:37 -0000 Date: Sun, 5 Oct 2014 00:57:37 +0200 (CEST) From: evangeli@r.evangeli.net To: lblanco@bagno-company.com Message-ID: <57347518.121587.1412463457572.JavaMail.evangeli@sandrita> Subject: Contemplar el Evangelio de hoy MIME-Version: 1.0 Content-Type: multipart/mixed; boundary="----=_Part_121586_619319961.1412463457572" X-Mailer: push.evangeli.net ------=_Part_121586_619319961.1412463457572 Content-Type: text/html; charset=UTF-8 Content-Transfer-Encoding: quoted-printable

=09 =09 Contemplar el Evangelio de hoy =09

D=C3=ADa lit=C3=BArgico: Domingo = XXVII (A) del tiempo ordinario

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Texto del Evangelio (Mt 21,33-43): En aquel tiempo, Jes=C3=BAs dijo a los sumos sacerdotes y a los ancianos= del pueblo: =C2=ABEscuchad otra par=C3=A1bola. Era un propietario que plan= t=C3=B3 una vi=C3=B1a, la rode=C3=B3 de una cerca, cav=C3=B3 en ella un lag= ar y edific=C3=B3 una torre; la arrend=C3=B3 a unos labradores y se ausent= =C3=B3. Cuando lleg=C3=B3 el tiempo de los frutos, envi=C3=B3 sus siervos a= los labradores para recibir sus frutos. Pero los labradores agarraron a lo= s siervos, y a uno le golpearon, a otro le mataron, a otro le apedrearon. D= e nuevo envi=C3=B3 otros siervos en mayor n=C3=BAmero que los primeros; per= o los trataron de la misma manera. Finalmente les envi=C3=B3 a su hijo, dic= iendo: =E2=80=98A mi hijo le respetar=C3=A1n=E2=80=99.

=C2=BBPero los labradores, al ver al hijo, se dijeron entre s=C3=AD: =E2=80= =98Este es el heredero. Vamos, mat=C3=A9mosle y qued=C3=A9monos con su here= ncia=E2=80=99. Y agarr=C3=A1ndole, le echaron fuera de la vi=C3=B1a y le ma= taron. Cuando venga, pues, el due=C3=B1o de la vi=C3=B1a, =C2=BFqu=C3=A9 ha= r=C3=A1 con aquellos labradores?=C2=BB. D=C3=ADcenle: =C2=ABA esos miserabl= es les dar=C3=A1 una muerte miserable arrendar=C3=A1 la vi=C3=B1a a otros l= abradores, que le paguen los frutos a su tiempo=C2=BB. Y Jes=C3=BAs les dic= e: =C2=AB=C2=BFNo hab=C3=A9is le=C3=ADdo nunca en las Escrituras: La piedra= que los constructores desecharon, en piedra angular se ha convertido; fue = el Se=C3=B1or quien hizo esto y es maravilloso a nuestros ojos? Por eso os = digo: Se os quitar=C3=A1 el Reino de Dios para d=C3=A1rselo a un pueblo que= rinda sus frutos=C2=BB.

Comentario:=20 P. =20 Jorge=20 LORING SJ =20 =20 (C=C3=A1diz, Espa=C3=B1a)

=20

Finalmente les envi=C3=B3 a su hijo, diciendo: =E2=80=98A mi h= ijo le respetar=C3=A1n=E2=80=99

Hoy contemplamos el misterio del rechazo de Dios en general, y de C= risto en particular. Sorprende la reiterada resistencia de los hombres ante= el amor de Dios.

Pero la par=C3=A1bola hoy se refiere m=C3=A1s espec=C3=ADficamente al recha= zo que los jud=C3=ADos tuvieron con Cristo: =C2=ABFinalmente les envi=C3=B3= a su hijo, diciendo: =E2=80=98A mi hijo le respetar=C3=A1n=E2=80=99. Pero = los labradores, al ver al hijo, se dijeron entre s=C3=AD: =E2=80=98Este es = el heredero. Vamos, mat=C3=A9mosle y qued=C3=A9monos con su herencia=E2=80= =99. Y agarr=C3=A1ndole, le echaron fuera de la vi=C3=B1a y le mataron=C2= =BB (Mt 21,37-39). No es f=C3=A1cil entender esto: es porque Cristo vino a = redimir al mundo entero, y los jud=C3=ADos esperan a su =E2=80=9Cmes=C3=ADa= s=E2=80=9D particular que les d=C3=A9 a ellos el dominio de todo el mundo= =E2=80=A6

Cuando estuve en Tierra Santa me dieron un prospecto tur=C3=ADstico de Isra= el donde est=C3=A1n los jud=C3=ADos m=C3=A1s famosos de la historia: desde = Mois=C3=A9s, Gede=C3=B3n y Josu=C3=A9 hasta Ben Guri=C3=B3n, que fue el rea= lizador del Estado de Israel. Sin embargo, en ese prospecto no est=C3=A1 Je= sucristo. Y Jes=C3=BAs ha sido el jud=C3=ADo m=C3=A1s conocido de la histor= ia: hoy se le conoce en el mundo entero, y ya hace dos mil a=C3=B1os que mu= ri=C3=B3=E2=80=A6

A los grandes personajes, al cabo del tiempo, se les admira, pero no se les= ama. Hoy nadie ama a Cervantes o a Miguel =C3=81ngel. Sin embargo, Jes=C3= =BAs es el m=C3=A1s amado de la historia. Hombres y mujeres dan la vida por= amor a =C3=89l. Unos de golpe en el martirio, y otros =E2=80=9Cgota a gota= =E2=80=9D, viviendo s=C3=B3lo para =C3=89l. Son miles y miles en el mundo e= ntero.

Y Jes=C3=BAs es el que m=C3=A1s ha influido en la historia. Valores hoy ace= ptados en todas partes, son de origen cristiano. No s=C3=B3lo eso, sino que= adem=C3=A1s se constata que hoy hay un acercamiento a Jesucristo, tambi=C3= =A9n entre jud=C3=ADos (=E2=80=9Cnuestros hermanos mayores en la fe=E2=80= =9D, como dijera Juan Pablo II). Pidamos a Dios particularmente por la conv= ersi=C3=B3n de los jud=C3=ADos, pues este pueblo, de grandes valores, conve= rtido al catolicismo, puede ser un gran beneficio para la humanidad entera.=


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